Em silêncio, durante a noite ou até mesmo sob plena consciência, milhares de pessoas apertam os dentes com força descomunal, rangem com intensidade ou pressionam a mandíbula com rigidez.
Este comportamento aparentemente inofensivo, conhecido como bruxismo, está frequentemente associado a dores faciais, cefaleias, estalos e desequilíbrios na articulação temporomandibular, a famosa ATM, ponto de união entre o crânio e a mandíbula.
Mais do que um distúrbio bucal, essa disfunção se revela como um espelho fiel das tensões internas, emocionais e até espirituais, que comprimem o ser humano por dentro e se projetam em forma de dor.
Ao mergulharmos nas camadas profundas do bruxismo e da disfunção da ATM, nos deparamos com um fenômeno multifacetado, onde o corpo, a mente e a alma gritam por atenção.
De um lado, a medicina mecanicista observa músculos, nervos, hábitos noturnos e desequilíbrios oclusais. Do outro, a medicina vitalista compreende que ali há energia represada, emoções não verbalizadas e conflitos que o ser não consegue soltar por palavras, então aperta com os dentes.
O Que é Bruxismo? O Que é ATM?
Visão Mecaniscista
Na medicina convencional, o bruxismo é classificado como um distúrbio parafuncional, caracterizado pelo ato de ranger ou apertar os dentes, consciente ou inconscientemente, especialmente durante o sono. É visto como um hábito involuntário, cuja causa exata ainda não é plenamente conhecida, mas que está diretamente relacionada ao estresse, à ansiedade e a fatores neurológicos.
A ATM, por sua vez, é uma articulação altamente complexa que conecta a mandíbula ao crânio. Qualquer alteração no seu funcionamento, seja por trauma, desalinhamento dentário, tensão muscular ou bruxismo, pode gerar dor ao mastigar, ao falar, ao bocejar ou até mesmo em repouso.
As disfunções da ATM são chamadas de DTM (disfunções temporomandibulares), e o bruxismo é frequentemente uma das suas principais causas.
Visão Vitalista
Na medicina vitalista, o bruxismo não é um mero hábito inconsciente, mas uma manifestação energética de bloqueios emocionais não verbalizados. É o reflexo de uma alma tensionada, de pensamentos reprimidos, raiva engolida, palavras não ditas ou desejos sufocados. A mandíbula se transforma no ponto de descarga de uma pressão interna que o ser ainda não sabe processar de outra forma.
O bruxismo está simbolicamente ligado à repressão da expressão, e por isso está diretamente associado ao chakra laríngeo (Vishuddha), o centro energético da comunicação. Quando há medo de se posicionar, dificuldade de impor limites, ou uma constante sensação de ameaça emocional, a mandíbula se torna escudo e arma ao mesmo tempo. Aperta-se para suportar, aperta-se para não explodir.
Já a disfunção da ATM representa um colapso do equilíbrio entre ação e contenção, uma desconexão entre o que se sente e o que se mostra ao mundo. Em termos energéticos, é como se a engrenagem da vontade (mandíbula) estivesse travada por acúmulo de tensão psíquica e espiritual.
Causas e Fisiologia: O Corpo Como Reflexo das Emoções
A medicina ocidental reconhece que o bruxismo está associado a fatores como:
Estresse crônico e ansiedade generalizada
Transtornos do sono
Uso de medicamentos antidepressivos e ansiolíticos
Mordida desalinhada ou ausência de dentes
Predisposição genética
A fisiologia do bruxismo envolve contrações excessivas dos músculos mastigatórios, principalmente o masseter e o temporal, que mantêm os dentes pressionados ou em atrito. Com o tempo, isso gera desgaste dentário, retração gengival, dor facial, cefaleia tensional e sobrecarga da ATM.
Contudo, essas são apenas as manifestações externas. Em níveis mais profundos, o que o corpo diz com esses sintomas é: “estou comprimido, me falta expressão, não aguento mais suportar calado”.
A medicina vitalista interpreta o bruxismo como um sintoma de:
Raiva contida ou ressentimento profundo
Medo de se posicionar e enfrentar
Dificuldade em expressar a verdade pessoal
Sentimento de impotência diante de opressões familiares ou sociais
Crença inconsciente de que é preciso suportar para ser amado
Em muitas tradições esotéricas, a tensão mandibular é associada à negação da vontade interna, à desconexão entre desejo e ação. A pessoa que constantemente aperta os dentes pode estar, metaforicamente, “mastigando o que não quer engolir”, reprimindo emoções que, se verbalizadas, romperiam com velhos padrões.
Tratamentos Mecaniscistas: Alívio Pela Via Física
Na visão tradicional da medicina ocidental, o tratamento do bruxismo e da disfunção da ATM é focado no controle dos sintomas e na prevenção de danos estruturais. A abordagem costuma ser multidisciplinar, envolvendo dentistas, fisioterapeutas, psicólogos e, em alguns casos, neurologistas.
As principais estratégias incluem:
Placas de mordida (ou placas miorrelaxantes): feitas sob medida, são utilizadas principalmente à noite para evitar o desgaste dos dentes e reduzir a pressão articular.
Fisioterapia Orofacial: massagens, exercícios específicos, termoterapia e outras técnicas que visam relaxar os músculos mastigatórios e restaurar a mobilidade da mandíbula.
Medicações: analgésicos, relaxantes musculares, benzodiazepínicos e, em casos graves, antidepressivos, todos usados para aliviar a dor ou reduzir a atividade noturna involuntária.
Botox (toxina botulínica): aplicação nos músculos masseter e temporal para reduzir a força da contração involuntária, uma alternativa controversa, porém eficaz a curto prazo em casos extremos.
Psicoterapia: reconhecimento de que o estresse e a ansiedade desempenham papel central; a psicoterapia cognitivo-comportamental pode ajudar na modulação da resposta emocional.
A medicina mecanicista busca, acima de tudo, contenção funcional e alívio físico. Embora útil, muitas vezes o tratamento não elimina o problema na raiz, pois não transforma os fatores emocionais e energéticos que perpetuam o ciclo de tensão.
Tratamentos Vitalistas: A Descompressão da Alma
A abordagem vitalista não nega a utilidade de placas, massagens ou intervenções clínicas. No entanto, ela propõe que essas técnicas são apenas paliativas, e que a verdadeira cura requer uma despressurização interna.
Aqui, o bruxismo é interpretado como um alerta do campo vibracional de que a alma está sendo ignorada, que há incoerência entre o que a pessoa vive e o que ela realmente deseja. É preciso resgatar a expressão do ser.
Abordagens integrativas mais utilizadas:
Terapias de desbloqueio emocional (como a Psicoterapia Reencarnacionista, Constelação Familiar ou Bioenergética): ajudam a identificar padrões inconscientes e resgatar memórias emocionais reprimidas que alimentam o bruxismo.
Técnicas corporais integrativas: como o Rolfing, a Osteopatia Biodinâmica, o Shiatsu e a Terapia Craniossacral, que trabalham a liberação das tensões da mandíbula e do crânio de forma sutil, profunda e respeitosa ao ritmo energético do corpo.
Exercícios de respiração e meditação ativa: restauram a conexão com o eixo laríngeo, acalmam a mente e promovem o relaxamento neurofisiológico necessário para que o corpo não entre no modo de defesa à noite.
Florais e fitoterapia vibracional: compostos como Rescue Remedy (Bach) ou fórmulas personalizadas podem ajudar na liberação de traumas que impedem a expressão da verdade interior.
Terapias energéticas (Reiki, Pranic Healing, Cura Quântica): ajudam a restaurar o fluxo do prana na região do maxilar e do pescoço, liberando emoções reprimidas e restabelecendo a harmonia vibracional.
Em sua essência mais profunda, a cura do bruxismo não reside em intervir nos sintomas, mas em compreender o que o ranger dos dentes deseja nos contar. Em muitas tradições espirituais antigas, do Egito à Índia, da medicina chinesa à cabala hebraica, a região da mandíbula é vista como um centro de contenção de energia psíquica. Não por acaso, as palavras e os silêncios têm peso simbólico. O que o corpo reprime, ele cobra. E o bruxismo é uma cobrança silenciosa, noturna, oculta, mas devastadora.
A dor não surge apenas do esforço muscular. Ela emerge de uma frustração energética acumulada, como se uma torrente de sentimentos tivesse sido barrada e, sem poder fluir pelo verbo, transbordasse em forma de pressão. Quem sofre de bruxismo está, muitas vezes, vivendo em constante estado de contenção emocional. Contém lágrimas, raiva, verdade, amor, medo. Contém a si mesmo.
E é exatamente aí que reside o convite da vida: deixar de conter e começar a transmutar. Na visão hermética, toda força contida precisa ser redirecionada, jamais negada. O princípio da polaridade nos ensina que o mesmo impulso que leva à destruição pode levar à criação, basta que mudemos sua direção vibratória.
A mandíbula travada é, nesse sentido, um campo de batalha entre o desejo de expressar e o medo de fazê-lo. Muitos pacientes relatam que começaram a ter crises de bruxismo logo após passarem por situações de repressão, uma promoção negada, uma separação mal resolvida, um relacionamento tóxico ou um luto não acolhido. A vida exige posicionamento, e quando não nos posicionamos, nosso corpo faz isso por nós. Ele morde, ele trinca, ele aperta. O corpo responde o que a alma grita.
Do ponto de vista espiritual, o bruxismo pode ainda indicar uma alma em estado de alerta constante, como se estivesse travada em uma sensação de ameaça que nunca cessa. A disfunção da ATM, por sua vez, pode simbolizar um bloqueio entre aquilo que se deseja e aquilo que se manifesta, um descompasso entre o mundo interno e a realidade expressa.
Nessa jornada de cura, é essencial restaurar o diálogo com o próprio corpo. A meditação ativa, por exemplo, pode ser uma ferramenta poderosa. Ao levar a atenção plena para a região do maxilar, é possível perceber tensões invisíveis, hábitos posturais e microexpressões faciais que mantêm o corpo em modo de defesa. Práticas como o yoga do som (nada yoga), que utiliza o poder vibracional das vogais para ressoar nos centros energéticos, ajudam a soltar a garganta e, por extensão, a mandíbula.
Outras ferramentas vitais incluem o uso de pedras e cristais associados ao chakra laríngeo, como a água-marinha, a ágata azul e a cianita. Esses cristais favorecem a liberação da verdade, promovem a clareza na comunicação e dissolvem bloqueios energéticos que impedem o livre fluxo da expressão. Colocar uma dessas pedras sobre a garganta antes de dormir, durante uma meditação guiada, pode ser um início suave de liberação.
Vale ainda considerar que o bruxismo pode ser uma forma de autoagressão inconsciente, como se o sujeito quisesse, de forma simbólica, “punir a si mesmo” por não conseguir se posicionar no mundo como gostaria. A cura, então, passa pelo caminho do autoacolhimento. Não se trata de forçar a fala, mas de escutar o silêncio interno com compaixão.
Ao olhar para o próprio rosto com ternura e não com julgamento, inicia-se uma transformação. Porque a cura não é apenas parar de ranger os dentes. É voltar a sorrir com leveza. É reencontrar prazer em falar, em mastigar a vida com tranquilidade. É perceber que não se precisa mais morder o mundo com raiva, pois ele já não representa mais uma ameaça.
O Caminho da Cura Profunda
Curar o bruxismo é, na verdade, um chamado para curar a comunicação consigo mesmo. Muitas vezes, quem range os dentes é alguém que vive em constante autocensura, que aprendeu a calar sua verdade, que carrega fardos que não consegue expressar, seja por lealdade familiar, medo de rejeição ou excesso de racionalidade.
A mandíbula simboliza o “agir com palavras”. Quando esse agir é negado, o corpo se arma. Quando a boca cala a alma, os dentes gritam. Por isso, curar o bruxismo e a ATM é libertar a alma para se expressar com leveza, coragem e autenticidade.
O chakra da garganta é o portal da voz, mas também da escuta. Muitas vezes, o ser humano precisa aprender a se escutar antes de tentar ser ouvido pelos outros. O bruxismo, nesse sentido, é um pedido: “ouve o que há dentro antes de gritar para fora.”
Reflexão Final
Na medicina sagrada das antigas civilizações, dizia-se que “o rosto revela a alma, e a mandíbula guarda a espada”. Ao tensionarmos a mandíbula, acionamos o guerreiro interior que luta para se manter em silêncio. Mas toda guerra cansa. E o bruxismo é, talvez, o último grito contido de uma alma que não quer mais guerrear contra si mesma.
“Quando a alma é silenciada, o corpo fala. E às vezes, ele range.” (Sri Prem Baba)
